Eski Meclis Lideri İsmail Kahraman’dan “dindar anayasa” tabirine ait açıklama: Sözlerim çarpıtıldı; birinci 4 hususa dokunmak mümkün değil

featured
Paylaş

Bu Yazıyı Paylaş

veya linki kopyala

Eski TBMM Lideri ve Cumhurbaşkanlığı Yüksek İstişare Heyeti (YİK) Üyesi İsmail Kahraman, bir konferansta sarf ettiği yeni anayasa ve laiklik ile ilgili kelamlarının kasıtlı olarak çarpıtıldığını söyledi. Kahraman, birinci 4 unsura dokunmanın mümkün olmadığını, vatanını, milletini, bayrağını ve cumhuriyeti sevenlerin bunu asla istemeyeceğini belirtti. A Haber’e konuşan Kahraman, “Hukuktan nasibini almamışların hezeyanları ile karşılaşmamak beni üzüyor” dedi.

TIKLAYIN – Cumhurbaşkanlığı YİK Başkanvekili İsmail Kahraman’dan “dindar anayasa” daveti: Değişmez hususlar anayasaya konmamalıdır

Kahraman, A Haber özel yayınında kendisinin amaç alındığını kelamlarının kasıtlı çarpıtıldığını savundu. Kahraman şöyle konuştu:

“Ben diyorum ki laiklik olmasın, zira 195 ülkenin sadece 5’inde var”

Kahraman, kendisinin laiklik ile ilgili mevzu üzerinde daha hassas durduğunu söyledi. Kahraman, 195 ülkeden sadece 5’inde laikliğin anayasada olduğunu belirtti kelamlarını şöyle sürdürdü:

“Laiklik sözü üzerinde ben hassas duruyorum. Laiklik sözü çok değişik. Her parti kendini laik görüyor. Pekala bu laiklik ne? Laiklik ileri sürülerek partiler kapatılıyor, laiklik ileri sürülerek hürriyetler engelleniyor. Ben diyorum ki laiklik olmasın, zira 195 ülkenin sırf 5’inde var. Fransa’da bir dinsizlik olarak tabir var. Meksika, Türkiye, Portekiz, Japonya, Fransa, bunlar anayasasında laiklik geçen ülkeler ortasında. BM’ye kayıtlı 195 ülkeden 190’ının anayasasında bu türlü bir beyan yok. Şayet laiklik bir hürriyetse hürriyetler ortası bir konudur. Hürriyet değil de bir engellemeyse o vakit da onlar ortasında sayılır. Laiklik sözü istenildiği yere çekilen bir hale geldi. Fransa laik bir ülke ve Fransa’da eğitimin temel asılları yönetmeliğinde laikliği tanım etmişler. Diyor ki Fransa, laiklik devletin, ideoloji, din, siyaset karşısında tarafsız olmasıdır. Fransa’da da tarifi var. Tanımı olmayan kavram herkesin elinde diğer manaya gelebilir. Benim dediğim tanımı olmalı yahut başkalarındaki üzere anayasada olmasına gerek yok. Çünkü hürriyet ise kişinin doğuştan sahip olduğu inanç ve söz etme hürriyeti esasen var. Bunu kalkıp köpürterek, anayasada değişikliğin önüne geçmek üzere bir isteğin üzerinde oluyor.

“Yerli ve ulusal anayasa şart”

Kahraman, mevcut anayasanın kâfi açıklığa sahip olmadığını, yeni hayat kaidelerine da karşılık vermediğini söyledi.. Kahraman, yerli ve ulusal anayasanın açık bir lisanlar, anlaşılır olarak hazırlanmasının gerkeli olduğunu bildirdi.

Kahraman şunları söyledi:

“Bugün anayasada 184 değişiklik var. Lime lime olmuş. Sahiden yerli ve ulusal bir anayasaya gereksinimimiz var. Ulusal olan, bize ilişkin olan, çağdaş hukuk devleti anaysasına kavuşalım, istediğimiz bu.”

“İlk 4 unsura dokunmak mümkün değil”

Kahraman, “4 unsura dokunulacak, ona dokunmak mümkün mü? Vatanını seven insanın, milliyetçi olan insanın devletine, bayrağına karşı ve cumhuriyete karşı tutum alması mümkün değil. Hukuktan nasibini almamışların hezeyanları ile karşılaşmamak beni üzüyor” dedi.

Eski Meclis Lideri İsmail Kahraman’dan “dindar anayasa” tabirine ait açıklama: Sözlerim çarpıtıldı; birinci 4 hususa dokunmak mümkün değil

izmir escort

izmir escort

antalya escort

escort izmir

bursa escort

porno izle

türk porno

escort antalya

apkdownloadx.com

izmir escort

eskişehir escort

takipçi satın al

instagram takipçi satın al

tiktok takipçi satın al

tiktok beğeni satın al

gramtakipci.com.tr

smm panel

oyun forumu

antalya escort

istanbul escort

izmit escort

porno

escort beşiktaş

escort avcılar

istanbul escort

porno izle

izmir escort

porno izle

istanbul escorts