Kitle Psikolojisi, Muhalefet ve Kronik Duygusall─▒k

featured
Payla┼č

Bu Yaz─▒y─▒ Payla┼č

veya linki kopyala

Sayg─▒ k─▒ymet okurlar, Atat├╝rkÔÇÖ├╝n i┼čaret etti─či bir sanat├ž─▒ olma u─čra┼č─▒nda olan biri olarak sorumlulu─čum gere─či, politik g├╝ndemi yeniden bir sanat├ž─▒ perspektifinden bakarak yazd─▒─č─▒m yorumumu payla┼č─▒yorum.

2015 y─▒l─▒ se├žim gecesi fabrikalar─▒n sat─▒ld─▒─č─▒ vilayetlerde hatta SomaÔÇÖda ge├žirilen maden facias─▒ndan sonra orada bile iktidar─▒n birinci ├ž─▒kmas─▒na ÔÇťbu nas─▒l olabilir?ÔÇŁ diyerek ┼ča┼č─▒ran TV yorumcular─▒ vard─▒. Do─črusu ben bu sonuca ┼ča┼č─▒ran pahal─▒ yorumcular─▒ ┼ča┼č─▒rarak izledim. ├ç├╝nk├╝ bu se├žim sonu├žlar─▒ fizik├« yani durumun ko┼čullar─▒ndan ├žok, kitle psikolojisi ve psikanalitik nedenlerle ilgilidir. Bu y├╝zden bir sanat├ž─▒ olarak bu toplum ger├že─čini hat─▒rlatmak i├žin bu yaz─▒y─▒ yazd─▒m.┬á┬á

Gelelim insan─▒n bu mevzudaki psikanalitik istikametine; Sigmund FreudÔÇÖun da Kitle Psikolojisi ve Ego Analizi kitab─▒nda al─▒nt─▒ yapt─▒─č─▒, ├╝nl├╝ Frans─▒z psikanalist Gustave Le Bon, 1895ÔÇÖte yazd─▒─č─▒ T├╝rk├žeye Kitleler Psikolojisi olarak ├ževrilmi┼čtir.

Freud ve Le Bon, ta o vakit adeta g├╝n├╝m├╝zdeki geli┼čmeleri detaylar─▒yla anlatm─▒┼člar. Mevzumuzla ilgili c├╝mlelerden birtak─▒m al─▒nt─▒lar─▒ aktaray─▒m.

ÔÇťLe Bon, ─░ster bir hayvan s├╝r├╝s├╝ olsun isterse de bir insan topluluklar─▒ olsun makul say─▒da canl─▒ varl─▒─č─▒n bir ortaya geldiklerinde i├žg├╝d├╝sel olarak bir ba┼čkan─▒n otoritesi alt─▒na girdiklerini d├╝┼č├╝nmektedir.ÔÇŁ*┬á

ÔÇťKitleler bask─▒y─▒ severler. G├╝ce, kuvvete h├╝rmet duyarlar. Kitlelerin y├Ânelimleri ebediyen zorba, bask─▒c─▒ kurallardan yana olmu┼čtur.ÔÇŁ┬á

ÔÇťKitle i├žin ├Ânderin ├žok b├╝y├╝k bir g├╝c├╝ olmas─▒ k─▒ymetli de─čildir. De─čerli olan, insanlar─▒n onun bu g├╝ce sahip oldu─čunu d├╝┼č├╝nmesidir.ÔÇŁ Kitledeki her birey, ├Ânderinin g├╝c├╝n├╝ en ├╝st, d├╝zeye ├ž─▒kartmaya e─čilimlidir. Ona ba─čland─▒ m─▒ b├╝t├╝n kusurlar─▒yla yan─▒lg─▒lar─▒yla ba─član─▒r ve onun itibar─▒ i├žin her ┼čeyi yapar.ÔÇŁ┬á

ÔÇťKitleler daha ├žok hayal g├╝c├╝yle hareket ederler. Ne kadar b├╝y├╝k ula┼č─▒lmaz hayalleri sunarsan─▒z, o kadar etkilenirler. Kitlenin hayallerden etkilenmesi hayalin detaylar─▒ ile ilgili de─čildir. Olabilirli─či de k─▒ymetli de─čildir. B├╝y├╝k olay olmas─▒ de─čerlidir.ÔÇŁ

ÔÇťKitle psikolojisini ├ól├ó bilen aday, rakip aday kelam konusu oldu─čunda, onun en rezil insanlardan biri oldu─čunu s├Âyler. Bir├žok su├ža kar─▒┼čt─▒─č─▒n─▒, herkes taraf─▒ndan bilindi─čini arg├╝man ve tekrar ederek bunlar─▒n yay─▒lmas─▒n─▒ sa─člar. B├Âylelikle se├žmenler kar┼č─▒nda onun prestijini k─▒rar. Burada ispata ve kan─▒ta gerek yoktur. ┼×ayet rakip olan aday kitle psikolojisini uygun bilmiyorsa kendisine kar┼č─▒ kullan─▒lan iftiralar─▒ birebir derecesinde kar┼č─▒l─▒k verece─či yerde birtak─▒m kan─▒tlarla kendini savunmaya kalkar. O andan itibaren kazanma baht─▒n─▒ kaybetmi┼č olur.ÔÇŁ**

G├Âr├╝ld├╝─č├╝ ├╝zere Le Bon ve Freud ├╝zere psikanalistler, bizde fabrikalar─▒ sat─▒lan b├Âlgelerde, SomaÔÇÖdaki ├╝zere b├╝y├╝k facia ya┼čan b├Âlgelerde iktidar─▒n y├╝ksek oy almas─▒n─▒n ve at─▒lan iftiralar kar┼č─▒s─▒nda kendini savunmaya kalk─▒p pasif duruma ge├žen adaylar─▒n kaybetmesinin psikanalitik nedenlerini y├╝z k├╝sur sene evvel detaylar─▒yla yazm─▒┼člar. Adeta ├╝lkemizin bizim se├žimimizi tahlil etmi┼čler ├╝zere o denli de─čil mi?

Bu mevzular pek a┼čina olmayanlar i├žin ┼čunu belirteyim. ─░nsan tipinin bu davran─▒┼č─▒ ilkel periyotlardan gelen d├╝rt├╝sel, bilin├žalt─▒ y├Ânelimlerdir ve bilimsel sonu├žlara dayan─▒r. Ki Freud, Le Bon ├╝zere insan bilimcilerin bu bilgileri t├╝m d├╝nyada o vakitten g├╝n├╝m├╝ze daha da geli┼čerek bilhassa siyasette olmak ├╝zere, ticaret, reklamc─▒l─▒k market idaresi ├╝zere ├že┼čitli alanlarda alg─▒ olu┼čturmak, alg─▒y─▒ de─či┼čtirmek i├žin propaganda gerektiren her durumda kullan─▒lmaktad─▒r.

┼×imdi insan─▒n bu bilimsel m├╝nasebetlerinden yola ├ž─▒karak muhalefetin, CHPÔÇÖnin kronik duygusall─▒─č─▒na ge├želim.

Muhalefettekiler s─▒k s─▒k iktidar─▒n ger├žek d─▒┼č─▒ arg├╝manlarla alg─▒ de─či┼čtirdi─činden ┼čik├óyet ediyorlar. Lakin fark─▒nda de─čiller lakin as─▒l alg─▒s─▒ de─či┼čtirilen muhalefet ve CHPÔÇÖlilerdir. Zira iktidar do─čal ve hakk─▒ olarak kazanmak i├žin y├╝z k├╝sur y─▒ll─▒k k├Âkeni olan kitle psikolojisi temellerin kullanm─▒┼čt─▒r. Tam da bu do─črultuda ┼čuurlu ve bilgili olarak s─▒k├ža ÔÇťmuhalefet yokÔÇŁ ya da ÔÇťCHP yetersiz, ├Ânderi yetersiz, beceriksizÔÇŁ s├Âzleri kullanm─▒┼čt─▒r. (S─▒k tekrarlar, b├╝y├╝k palavralar─▒n bile yanl─▒┼čs─▒z kabul edilmesini sa─člayabilir. Sigmud Freud) Bir m├╝ddet sonra bu tekrarlardan etkilen t├╝m toplum ├╝zere bir├žok CHPÔÇÖli se├žmenler de ÔÇťmuhalefet yetersiz!ÔÇŁ Yani K─▒l─▒├ždaro─člu yetersiz tabirlerini y├╝ksek sesle lisana getirir olmu┼člard─▒r. Yani alg─▒lar─▒ de─či┼čtirilmi┼čtir.┬á

Bunun ger├žek oldu─ču ├žok a├ž─▒kt─▒r. Zira hem kendileri s├Âyl├╝yor hem de tarafs─▒z yabanc─▒ g├Âzlemciler taraf─▒ndan se├žimin e┼čit ko┼čullarda, adil ve demokratik olmad─▒─č─▒n─▒ do─črulayan raporlar yay─▒nlan─▒yor. Bunu bildikleri halde ┼čunu g├Âremiyorlar: ko┼čullar─▒n orant─▒s─▒z bir formda e┼čit olmad─▒─č─▒ s├Âylenen bir se├žimin, yaln─▒zca kazanan─▒ olur, kaybedeni olmaz! Hasebiyle idaresi se├žimi kaybetmekle su├žlamak, dedi─čim ├╝zere alg─▒ de─či┼čimi sonucudur.

Tabi, bu ortada CHP y├Âneticilerinin, se├žim kampanyas─▒ d├╝zenleyenlerin vahim yanl─▒┼člar─▒ da var. Bunlar, ÔÇťCumhuriyet tehlikede, rejim tehlikede, k├Âpr├╝den evvel son ├ž─▒k─▒┼čÔÇŁ ├╝zere panik i├žeren sloganlarla kendi destekleyicilerini korkutarak grupla┼čt─▒rm─▒┼čt─▒r. K─▒saca, eski ve kolay bir prosed├╝r olan biz ve onlar diyerek k├╝mele┼čtirme, aksiyonuna CHP, ┼čahsen kendisi katk─▒da bulunmu┼čtur. Kendisine oy vermeyen kar┼č─▒ gurubu has─▒m haline getirmi┼čtir. Bunu yaparken de toplumun tamam─▒na kayg─▒ ve deh┼čet empoze etmi┼čtir. Do─čal olarak da t├╝m toplumu kucaklayarak her kesitten dayanak g├Ârme esnekli─čini yitirmi┼čtir. B├Âylelikle CHP kendisini, son y─▒llardaki kendi se├žmeninin oyuna mahk├╗m etmi┼čtir. Yani y├╝zde yirmi be┼če.

Ayr─▒ca kendi ortalar─▒ndaki tart─▒┼čmalar─▒ daima kamu ├Ân├╝nde sergilemi┼čler. Yani birlik ve beraberlikten uzak bir imaj vermi┼člerdir.┬á

Bu durumda etraf─▒nda daima sava┼č tehdidi ve ekonomik sorunlar─▒ olan ├╝lkemiz insanlar─▒, iktidardan mutlu olmasa da birlik ve beraberli─či olmayan, kendi taraftarlar─▒nca da yetersiz, zay─▒f ve panik manzaras─▒ veren bir partiye oy verip riske girmez. ─░stese de giremeyece─či, ├ž├╝nk├╝ eli varmayaca─č─▒ bilimsel bir sonu├žtur. Ayr─▒yeten devlet yard─▒mlar─▒yla ya┼čayan milyonlar─▒ unutmay─▒n.

Yukar─▒da verdi─čim yaz─▒y─▒ 2015 y─▒l─▒ se├žim sonras─▒ yazd─▒─č─▒m─▒ belirtmi┼čtim. G├Ârd├╝─č├╝n├╝z ├╝zere bu se├žimde de durum birebir oldu. Tekrar muhalefet ─▒srarla ÔÇťdurumun ├žok berbat oldu─čunu hatta beka sorunuÔÇŁ oldu─čunu ÔÇťbu son se├žimÔÇŁ ├╝zere tekrar deh┼čet empoze etti. Me─čer bu, iktidarlar─▒n kulland─▒─č─▒ form├╝ld├╝r. Kayg─▒, tabiat─▒ gere─či insanlar─▒n mevcut iktidara, g├╝├žl├╝ g├Ârd├╝─č├╝ ba┼čkana sar─▒lmas─▒n─▒ sa─člar. Hani lisan─▒m─▒zda bir atas├Âz├╝ var ya ÔÇťdere ge├žerken at de─či┼čtirilmez.ÔÇŁ ─░┼čte bu durumu ├žok ├ól├ó anlat─▒r.┬á

K─▒l─▒├ždaro─člu alt─▒l─▒ masa olu┼čturarak bu b├Âl├╝nm├╝┼čl├╝─č├╝ d├╝zeltmek i├žin ger├žek bir ad─▒m atm─▒┼čt─▒ fakat se├žim kampanyas─▒ bayat vaatler ve ├žok berbat sloganlar ├╝zerineydi. Ka├ž se├žimdir i┼če yaramad─▒─č─▒ bilinen vaatler tekrarland─▒. Hele emeklilere ├Ân├╝m├╝zdeki bayram on be┼č bin lira ikramiye verilece─či t├╝y dikti.

Sloganlar─▒n, afi┼člerin bir├žo─ču gereksiz ve berbat tabirler i├žeriyordu. ├ľrne─čin ÔÇťSana S├ÂzÔÇŁ slogan─▒. Herkes a┼činad─▒r ki bu tabir itimat talep etme s├Âz├╝d├╝r. ├çoklukla de g├╝venilmek i├žin ikna etme gayretidir. Ayr─▒yeten madem ÔÇťsana s├ÂzÔÇŁ tabirini kullan─▒ld─▒, hi├ž de─čilse i├žeri─čini ├žok genel b─▒rakmak yerine, toplumun y├╝zde doksan─▒n─▒n rahats─▒z oldu─ču, tasa duydu─ču g├Â├žmen meselesini koysayd─▒ daha uygun olurdu. Yani ÔÇťSana kelam, ├Âncelikle g├Â├žmen s─▒k─▒nt─▒s─▒n─▒ ├ž├Âzece─čim herkes vatan─▒na g├ÂnderilecekÔÇŁ diye ─▒srarla tekrarlasayd─▒ muhtemelen birinci ├že┼čitte i┼č bitebilirdi. Bu sorun partiler ├╝st├╝, t├╝m toplumun meselesidir.

Bu se├žimde de hala de─či┼čmeyen bir ├Âteki yanl─▒┼č ÔÇťbiz ve onlarÔÇŁ b├Âl├╝nm├╝┼čl├╝─č├╝d├╝r. Tekrar muhalefeti destekleyen bir├žok m├╝ellifler, uzman yorumcular, bilerek, bilmeyerek k├╝mele┼čmenin ekme─čine ya─č s├╝rm├╝┼čt├╝r. Hayat bi├žimleri nedeniyle bu iktidara oy veren insanlar─▒ ├že┼čitli medyada, payla┼č─▒mlar─▒nda cehaletle, geri kalm─▒┼čl─▒kla nitelemeye ba┼člad─▒lar. Hatta bu insanlar─▒ h─▒rs─▒zl─▒─ča, kanunsuzlu─ča meyilli be┼čerler olarak nitelendirenler bile oldu. Ayr─▒yeten milyonlarcas─▒ devletin yard─▒mlar─▒yla ya┼čayabiliyorlar. ─░┼čte as─▒l cehalet bu ge├žekleri g├Ârmeden yap─▒lan yorumlard─▒r, su├žlamalard─▒r.┬á

┼×unu bilin ki, Anas─▒ babas─▒ T├╝rkiye Cumhuriyeti vatanda┼č─▒ olan 80 milyon insan, t─▒pk─▒ bir beden gibiyizdir. ├çabucak ├žabucak tamam─▒ bu ├╝lkenin yeterlili─čini ister, bilerek asla ihanetin i├žinde olmaz. Olan varsa da yan─▒lt─▒lm─▒┼člard─▒r. Pekala, toplumun yanl─▒┼člar─▒ var m─▒d─▒r? Elbette vard─▒r, hatta vahim yan─▒lg─▒lar da yapabilirler. Lakin bu kusurlar─▒ onlar─▒ d─▒┼člayarak, cehaletle su├žlayarak de─čil, s─▒rf bilim ve ger├žek bilgilendirme yoluyla d├╝zeltilebilir. ├ľteki yolu yoktur. Kald─▒ ki bu t├╝rl├╝ toplumsal yanl─▒┼čl─▒klar─▒, yanl─▒┼člar─▒ sadece cehaletle izah edemezsiniz

B├Âyle d├╝┼č├╝nenler unutulmamal─▒ ki, ge├žmi┼čte d├╝nyan─▒n en b├╝y├╝k bilgi toplumlar─▒ndan olan Almanya, o kadar bilimsel ilerlemi┼čli─čine kar┼č─▒n, Hitler ├╝zere bir ka├ž─▒─č─▒n pe┼činden gitmi┼čtir. Hatta ortalar─▒nda Nobel ├Âd├╝ll├╝ olanlar da dahil bir├žok bilim adam─▒ kimyasal silahlar ve di─čer gere├žler ├╝reterek HitlerÔÇÖin emeline hizmet etmi┼čtir. Demek ki, toplumlardaki b├Âylesi yanl─▒┼člar her vakit cehalet sonucu de─čildir. Ve mutlaka bilimsel a├ž─▒klamas─▒ vard─▒r. K─▒sa bir bilgiyi de Le BonÔÇÖdan okuyal─▒m:

ÔÇťCahil bir insan ve bir al─▒m, bir sefer kitle i├žinde yer al─▒nca olaylar─▒ objektif olarak k─▒ymetlendirme bak─▒m─▒ndan t─▒pk─▒ kabiliyet d├╝zeyine inerler. ├çok y├╝ksek bir zekaya sahip olman─▒n hi├žbir k─▒ymeti yoktur.ÔÇŁ***

Bilinece─či ├╝zere cehalet fakat o toplumdaki ayd─▒nlar taraf─▒ndan giderilebilecek bir marazi durumdur. ┼×ayet bu toplum as─▒rlard─▒r cehalete s├╝r├╝klenmi┼čse, sorun t├╝m├╝yle y├Âneticilerde ve cehaleti giderecek ayd─▒nlar─▒n cesaretsizli─či yahut ihmalleri y├╝z├╝ndendir.

Unutulmas─▒n ki, bilgisiz denilen bu toplum, okuma yazma oran─▒ y├╝z de on bile de─čilken Atat├╝rk ├╝zere bir ba┼čkan─▒n gerisinde neleri ba┼čarm─▒┼čt─▒r. Yani tahlil tekrar Atat├╝rkÔÇÖte!

Sonraki k─▒s─▒m ÔÇťEntelekt├╝el Yobazl─▒kÔÇŁ…

* Sigmund Freud. Kitleler Psikolojisi ve Ego Analizi, s.19

** Gustave Le Bon (1895). The Crowd: A Study of the Popular Mind

*** Gustave Le Bon. Kitleler Psikolojisi, s.31

Instagram

Twitter

Facebook

Linkedln

Bu makalede ├Âne s├╝r├╝len fikir ve yakla┼č─▒mlar k├╝lliyen m├╝elliflerinin ├Âzg├╝n niyetleridir ve Onedio’nun edit├Âryal siyasetini yans─▒tmayabilir. ┬ęOnedio

Kitle Psikolojisi, Muhalefet ve Kronik Duygusall─▒k

izmir escort

izmir escort

antalya escort

escort izmir

bursa escort

porno izle

t├╝rk porno

escort antalya

apkdownloadx.com

izmir escort

eski┼čehir escort

takip├ži sat─▒n al

instagram takip├ži sat─▒n al

tiktok takip├ži sat─▒n al

tiktok be─čeni sat─▒n al

gramtakipci.com.tr

smm panel

oyun forumu

antalya escort

istanbul escort

izmit escort

porno

escort be┼čikta┼č

escort avc─▒lar

porno izle

porno izle

porno izle

porno izle

porno izle

istanbul escort

porno izle

izmir escort

porno izle

istanbul escorts